ঢেউ-এর সপ্তম সংখ্যা বেরিয়েছে ফেব্রুয়ারি ২০০৪-এ। অষ্টম সংখ্যা এতোদিন পর কেন, প্রশ্ন করবেন কেউ কেউ। জবাবে এটুকু বলব, সাহিত্যকাগজ নিয়মমাফিক বের হয় না। তাছাড়া ‘মননশীল সাহিত্যকাগজ’-এর স্থলে ‘দৃষ্টান্তবাদী সাহিত্যকাগজ হলো কেন, এটাও প্রশ্নাকারে পেশ করতে পারেন কেউ কেউ। জবাবে এটুকু বলব: ঢেউ বর্তমান সময়ের দাবি অনুসারে দৃষ্টান্তবাদী সাহিত্যকাগজের প্রকৃষ্ট উদাহরণ হতে চায়।
‘দৃষ্টান্তবাদী দৃষ্টিতে কবিতার সৌন্দর্যোপভোগযাত্রা’ ধারাবাহিক গদ্যের অন্যান্য পর্বে দৃষ্টান্তবাদী কবিতার স্বরূপ বা কবিতার দৃষ্টান্তবাদী বিশ্লেষণ থাকছে। বর্তমান সংখ্যায় রাখা হল, গদ্যটির, কবিতার সৌন্দর্যোপভোগে নতুন করে বাধাদানকারী সমস্যার দালিলিক উপস্থাপন।
ঢেউ-এর এ-সংখ্যার বিভিন্ন লেখা সম্পর্কে পাঠকের বিক্ষুব্ধ নয়, প্রক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া প্রত্যাশা করছি।
‘দৃষ্টান্তবাদী দৃষ্টিতে কবিতার সৌন্দর্যোপভোগযাত্রা’ ধারাবাহিক গদ্যের অন্যান্য পর্বে দৃষ্টান্তবাদী কবিতার স্বরূপ বা কবিতার দৃষ্টান্তবাদী বিশ্লেষণ থাকছে। বর্তমান সংখ্যায় রাখা হল, গদ্যটির, কবিতার সৌন্দর্যোপভোগে নতুন করে বাধাদানকারী সমস্যার দালিলিক উপস্থাপন।
ঢেউ-এর এ-সংখ্যার বিভিন্ন লেখা সম্পর্কে পাঠকের বিক্ষুব্ধ নয়, প্রক্ষুব্ধ প্রতিক্রিয়া প্রত্যাশা করছি।
